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五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人,自负勇武,在乡里横断称霸。年过三十,尚无子嗣,每每为此感到遗憾,常祭告祖先,请求赐福。
有一天夜里,窦禹钧在睡甜乡里遇见了早已去世的祖父。祖父训斥他:“你行为放纵,造孽太多,所以不但没有子息,连自身的寿数也难长久。再这样下去,咱老窦家的香火,就要断送在你的手上了!”说罢,举起拐杖要揍他,窦禹钧一声哀叫,惊醒过来,原来是南柯一梦。从此,窦禹钧痛改前非,认真读书,并修身行善,乐意为乡邻多做好事,慢慢地有了好名声。三年以后,他又梦见了祖父。祖父说:“你数年积德,为自己添了三纪(一纪为十二年)阳寿,窦家的香火也有传承指望了。”果真,这以后,他妻子陆续生了五个儿子。窦禹钧记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍。结果,他的五个儿子都因品学兼优,被举为秀才,传为一时盛事。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳。”
再往后,《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能象窦家五子那样连袂获取功名。常见的《五子登科》图形有两种。一种是一只冠峨威武的大公鸡站在鸡案上叫唤五只正在案前觅食游戏的小鸡,以“叫子登第”谐“教子登科”。一种是五位活泼可爱的男孩正在争抢一个头盔。用“盔”谐“魁”,意在讨得子弟读书进取,能于科举考试中名列魁首的吉兆。所以,这种图案也有《五子夺魁》的别称。 |